我站在欄桿旁，對著眼前按下了拍攝鍵。照片上，右側是南京大行宮，高樓林立，車水馬龍的路口；左側則是古色古香一抹綠的古典游廊。

在江寧織造博物館的園林之中，博物館的設計者吳良鏞先生采用了獨特的“核桃模式”，在將現代建筑立面與傳統(tǒng)建筑群圍合庭院融匯在一起，核桃模式出自明代魏學洢的《核舟記》，在僅有核桃般大小的雕刻中，刻畫了宋代蘇東坡等三人赤壁之游的藝術世界，而這里有如現代洗練的外殼之下，透過它的裂縫，看到那年明月非同凡響的世界。

                    山龍藻火，一代昭度

這是個歷史世界。

這里曾是江寧織造的舊址，云錦織造源遠流長，追溯三國時期，北方技術匠人的南遷，給南方帶來了先進的生產技術，使南方的絲織得到了發(fā)展，東晉末年，秦淮河畔設置了錦屬，元代步入輝煌，至二十世紀初期，洋貨入侵，政治動蕩與戰(zhàn)亂，云錦織造逐漸衰微，建國后，各方重視保護下，重煥青春。

記憶最深的，便是一塊棕黃泛著金色的錦布，它叫做“納石失金錦”，這是一塊殘缺的錦布，但抵擋不了它雍容華貴的氣質，雖然是織金的，色澤卻不張揚，含蓄仿佛蘊含深意，這仿自波斯金錦，是云錦業(yè)用金織物的源頭。

                  一抹繁華，一代風流

這是個藝術世界。

旗袍館的旗袍讓人流連忘返，朱唇翠袖，玉肌春瘦，正是《金陵十三釵》中身著旗袍的秦淮女子所體現的美，所展現的旗袍時尚不張揚，摩登而不花哨，則又是一層藝術美。

廳中進口處設立了一個換衣鏡，也頗為有趣，人站在面前，你身著旗袍的樣子便呈現出來，還可以拍照留念。倒是一個小男孩，大約一二年級的樣子，覺得有趣，又想玩玩，無奈身高不夠，變在旁邊當起了一個充滿激情的看客。每當別人換一件，就大喊好玩，又拉著他媽媽來試試，我拍完照六年后，打開了相冊，在我之前的是一位老年人，身著翠綠旗袍，那一瞬間，仿佛回到青春時代，容顏煥發(fā)。

我想，這種藝術，無關年齡。歲月淘洗，無論你是小孩，還是青年、老人，那種藝術帶來的美是印刻在靈魂上的永恒。

                     太虛幻境，山水盆景

這是個建筑世界。

這是著名建筑學專家吳良鏞設計的，那么，一切的設計，規(guī)劃精妙之處，不必細說，就那大名鼎鼎的三個字，便全述盡了。

我所關注的，建筑是人類意志的體現，理性的化身，在現代高樓林立的借口，地下地鐵進出口處，有如城市中的山水盆景，令人驚訝。

想起另一位建筑大師王澎的采訪，他說，中國當代對城市化的過分強調，已經讓人與自然隔得太遠了，反而要想農村學習，中國文化的基礎是在鄉(xiāng)村。

重返自然之道，人做的任何意見事情第一位首先是自然，之后才是其余事情，兩位建筑大師的觀點竟不謀而合。

孔子曰：“禮失求諸野。”就如我遇見此景會感慨，千千萬萬個人頁同樣會感慨，這正是普通人的意識在龐大的現代框架下的覺醒之處。

壯麗與幸福，一如三島由紀夫看到的瑪雅廢墟，一如我所觸摸到的館內的敞開式古典園林。

這次游學，雖然在南京，算不上遠行，也談不上什么靈魂的顫栗，也許，這只是掀開生活的石板，讓你看看你所處生活的另一面，從核桃中看世界，我受益匪淺。