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    石瑛

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     個(gè)人簡(jiǎn)介

    石瑛,常州市第一中學(xué)語(yǔ)文教師,中學(xué)高級(jí)教師,常州市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人,教育碩士。
    曾獲得常州市教壇新秀、常州市語(yǔ)文學(xué)科骨干教師、武進(jìn)區(qū)優(yōu)秀團(tuán)干部、常州市優(yōu)秀團(tuán)員、常州市優(yōu)秀社團(tuán)指導(dǎo)老師、全國(guó)文學(xué)校園首席指導(dǎo)老師等稱(chēng)號(hào);獲中央教科院新課程優(yōu)質(zhì)課評(píng)比二等獎(jiǎng)。常州市教育系統(tǒng)宣傳工作先進(jìn)個(gè)人。
    參加國(guó)家級(jí)子課題《素質(zhì)教育與校園文學(xué)》、省級(jí)課題《高中新課程實(shí)驗(yàn)增效減負(fù)行動(dòng)研究》研究,已結(jié)題,該《素質(zhì)教育與校園文學(xué)》課題成果《新槐飄香》獲優(yōu)秀研究成果特等獎(jiǎng)。擔(dān)任中國(guó)教師文學(xué)研究會(huì)理事,在2007年江蘇省社科聯(lián)年會(huì)作講座;多篇論文在國(guó)家級(jí)刊物上發(fā)表,多篇文章獲省市年會(huì)一等獎(jiǎng);多篇教育隨筆和下水作文在各類(lèi)報(bào)刊雜志上發(fā)表。
    最常說(shuō)的一句話:當(dāng)我們有一個(gè)精彩的過(guò)程就不必?fù)?dān)心結(jié)果。 
    肩負(fù)責(zé)任,詩(shī)意地行走
    從小就迷戀于方塊字的魔力,常常想一個(gè)傻問(wèn)題,怎么會(huì)有如此神奇的事,單獨(dú)的文字聯(lián)系起來(lái)就能表現(xiàn)復(fù)雜的現(xiàn)象,表達(dá)豐富的感情。在對(duì)漢語(yǔ)的癡迷中快樂(lè)地度過(guò)我的童年少年時(shí)代,而后是義無(wú)反顧地報(bào)考了中文系。在東方最美麗的校園——南師大求學(xué)時(shí),我們有兩個(gè)學(xué)生自辦刊物,一曰《西山》,一曰《薪火》,后者取薪火傳承之意。那時(shí)做著最誠(chéng)懇的作者和最忠誠(chéng)的讀者,延續(xù)著年少時(shí)美麗的夢(mèng)。
    如愿以償,當(dāng)了語(yǔ)文教師,把夢(mèng)想的舞臺(tái)搬到了在三尺講臺(tái)上,語(yǔ)文教師,不僅僅是一種職業(yè),更是一種對(duì)文化的堅(jiān)守。曾經(jīng)因著成尚榮老師《母語(yǔ)教育與民族文化認(rèn)同》一文與他作過(guò)深刻的交流。他說(shuō)“我們的母語(yǔ)里充滿著人文價(jià)值,她給了我們?nèi)宋慕甜B(yǎng)的尺度,給了我們終極的關(guān)懷;我們的母語(yǔ)里凝練著傳統(tǒng)和歷史的精粹,而傳統(tǒng)往往是一種力量,她給了我們民族脊續(xù)的血脈,給了我們民族的魂魄”,“增強(qiáng)對(duì)母語(yǔ)的教育意識(shí),就是對(duì)母語(yǔ)的一種支援,甚至是一種捍衛(wèi)。”
    一個(gè)民族往往把自己全部的精神生活痕跡都珍藏在語(yǔ)言里,一個(gè)民族的語(yǔ)言總是體現(xiàn)著這個(gè)民族的精神,語(yǔ)文教育是薪火的傳承,在高度全球化的今天,民族的才是世界的。于是,作為熱愛(ài)著母語(yǔ)教育的語(yǔ)文教師便認(rèn)為自己正履行著一份十分重要的責(zé)任。捍衛(wèi)母語(yǔ)教育,堅(jiān)守民族文化。
    彰顯母語(yǔ)的優(yōu)勢(shì),這就要求教師首先成為學(xué)習(xí)者,平時(shí)多讀書(shū),讀好書(shū),在閱讀中積累,提高自己的文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)積極的人生態(tài)度,高尚的審美情趣。甚至,有人認(rèn)為這次語(yǔ)文新課程對(duì)教師提出的最大挑戰(zhàn)就是閱讀。讀書(shū),應(yīng)該成為教師職業(yè)的最起碼的底線。因?yàn)榻處煹淖x書(shū)會(huì)影響到學(xué)生,蘇霍姆林斯基說(shuō)“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”
    著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說(shuō):“教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。”于是我把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言,成為用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。
    肖川老師也講,造成教師書(shū)卷氣的有效途徑,除了讀書(shū),大概就是寫(xiě)作了。我同樣也認(rèn)為能夠?qū)懞梦恼碌娜?,一定能上好課。因?yàn)橐黄恼潞鸵还?jié)課非常相似。
    整日很忙,有時(shí)候會(huì)在深夜涂鴉,源于責(zé)任語(yǔ)文教師必須保持內(nèi)心的敏感。愛(ài)自己的生活,也愛(ài)他人的生活,愛(ài)自己所從事的工作,把它當(dāng)成一件崇高的事業(yè)去對(duì)待,愛(ài)人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀的文化。以自由的心靈去引導(dǎo)同樣自由的心靈,以自己如露般鮮活的語(yǔ)言感悟去帶領(lǐng)年輕的生命體驗(yàn)語(yǔ)言,讓真實(shí)生活這條源源不斷的溪流與學(xué)生心靈的碰撞交融,豐富學(xué)生的精神世界,從而達(dá)到尋找自我、塑造完善人格的目的。
    有人說(shuō),語(yǔ)文教師是一個(gè)悲壯的角色,特別是在我們今天這樣一個(gè)特別需要人文關(guān)懷與重塑靈魂的時(shí)代,對(duì)學(xué)生不僅要有知識(shí)的傳授,還要有對(duì)學(xué)生精神的培養(yǎng),人格的塑造,審美的熏陶以及信仰與道德扶持,對(duì)語(yǔ)文教師的自身素質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)提出了更高的要求。語(yǔ)文教師不僅是一個(gè)職業(yè),而且是一種責(zé)任方式。語(yǔ)文教師只有具備厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和文化氣韻,注重自身文化積累,才能滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古今中外不同文化的要求,才能真正激活新課程新理念背景下的語(yǔ)文教育,才能真正使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得以全面提高,從而提高文民族的凝聚力和向心力,使母語(yǔ)教育走向成功。
    寫(xiě)真情實(shí)感的文字,會(huì)培養(yǎng)出一種率真的性格;寫(xiě)細(xì)膩的文字,則有助于培養(yǎng)一種注重細(xì)節(jié)的品質(zhì)。用心去營(yíng)造一份詩(shī)意和浪漫,是最高尚的自我善待。當(dāng)我們的希望和夢(mèng)想變成文字,寫(xiě)成文章,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的氣質(zhì)情懷慢慢地變得純凈、澄明,變得細(xì)膩和豐富。
    可以詩(shī)意地行走,就算是人生善意的饋贈(zèng)吧。
     
     
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