為貫徹落實(shí)常州市教育局《關(guān)于開展第四輪常州市優(yōu)秀教師城鄉(xiāng)牽手行動的通知》精神，提高城鄉(xiāng)牽手結(jié)對學(xué)校教師的課堂教學(xué)能力和教科研水平，推動城鄉(xiāng)牽手學(xué)校均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，2023年12月26日上午，我校語文教研組張玲老師、袁光老師，正行中學(xué)政治組王金博老師一行，前往橫山橋高級中學(xué)開展了城鄉(xiāng)牽手第十二次聯(lián)合教研活動。

一. 寓教于情，以境促學(xué)

常州市橫山橋高級中學(xué)語文組劉文煊老師先在高一（4）班開設(shè)了一節(jié)公開課《赤壁賦》。

劉老師以“情感”為線，串起整篇文章，以吟誦感悟?yàn)槭侄?，以品文讀人為目的，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)閱讀中品味語言之美，帶領(lǐng)學(xué)生體悟詩歌中的人生哲理，教學(xué)過程中，劉老師力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的理念，設(shè)置的課堂任務(wù)從整體感知到細(xì)讀文本，從情感變化到文本后的情理交融，教學(xué)路徑清晰。

下一節(jié)課，我校袁光老師也就《赤壁賦》的第二課時同題異構(gòu)。

袁老師由寫景談起，提升到抒情。他通過表格的形式，學(xué)生暢所欲言，得出情感的樂、悲、喜，景物和情感的關(guān)系自然生成。接著，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入主客是否是同一個人的討論。最后得出：哀愁痛苦與曠達(dá)自適是蘇軾內(nèi)心世界的兩個方面。蘇軾的可貴之處不是忘卻世事，和光同塵，而是一直在提升自我，造福社會，在理想遇挫時，能努力轉(zhuǎn)化悲哀，讓自己不斷地走向曠達(dá)。

常州市正行中學(xué)政治組王金博老師在高一（5）班開設(shè)了一節(jié)公開課《我國的個人收入分配（一）》。

王老師圍繞著網(wǎng)絡(luò)主播李佳琦和外科醫(yī)生譚強(qiáng)的收入爭論，引發(fā)學(xué)生對按勞分配和按生產(chǎn)要素分配的思考，通過大量材料的辯證分析，使學(xué)生得到情感和價值觀上的升華，激發(fā)學(xué)生的勞動精神。教學(xué)過程中，王老師設(shè)置的活動輕松有效，設(shè)問簡單易懂，學(xué)生接受程度高，課堂參與度高，使得學(xué)生真正參與到課堂當(dāng)中來。

二.聚焦教研，共勉共進(jìn)

我校張玲主任組織聽課教師開展了研討，大家對劉老師的這節(jié)課給予了高度評價。張主任表示，劉老師能找準(zhǔn)一條“線”，串起一篇文，教學(xué)內(nèi)容得當(dāng)，教學(xué)思路清晰，引導(dǎo)學(xué)生從“了解”走向“體悟”和“發(fā)現(xiàn)”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了有價值的“探討”，文字背后所蘊(yùn)含的蘇軾的文化人格得到彰顯，教學(xué)內(nèi)容可謂得當(dāng)。在文言文教學(xué)中也看到了劉老師對誦讀的重視，從學(xué)情入手，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真正地在課堂活動中發(fā)生。

接著，伍佩敏老師做了 “山水中的精神突圍”的微講座，提出中國獨(dú)特的山水文明，造就了驚世絕倫的文學(xué)藝術(shù)，文人墨客于山水中悟世，參透天地之道，治世之道，獲得內(nèi)在的精神愉悅，抑或是有行人之壽。蘇軾的《赤壁賦》，姚鼐的《登泰山記》，陶淵明的《歸園田居》等都體現(xiàn)了山水的內(nèi)化與精神的超越性。自然山水于學(xué)生而言，可作為精神失序的調(diào)適，恢復(fù)自然的苦樂感，形成良好的習(xí)性，獲得生命的智慧。

在評課過程中，橫山橋高中政治組是丹老師組織聽課教師們進(jìn)行交流研討。聽課老師一致表示，不僅是學(xué)生，連自己都深度參與到本節(jié)課的教學(xué)過程中。是丹老師總結(jié)到，王老師的這節(jié)課選材合適，新鮮程度高，學(xué)生易接受。在后面的價值觀引領(lǐng)上發(fā)揮了巨大的感染力，調(diào)動了學(xué)生的情緒。一例到底的設(shè)計，主題明確，主線清晰，提升學(xué)生學(xué)科思維的同時，激發(fā)了學(xué)生的政治認(rèn)同感，也調(diào)動了學(xué)生的公共參與能力。

本次城鄉(xiāng)牽手活動，拉近了三校教師之間的距離，促使三校教師在專業(yè)成長的道路上相授、同學(xué)、互評、共享的研討中相互促進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)教育的區(qū)域均衡發(fā)展做出貢獻(xiàn)。